Tafsir Surat At-Tahrim (bag. 5B)

💢💢💢💢💢

KEUTAMAAN BAGI ORANG-ORANG YANG BERTAUBAT

ูŠูŽุง ุฃูŽูŠู‘ูู‡ูŽุง ุงู„ู‘ูŽุฐููŠู†ูŽ ุขู…ูŽู†ููˆุง ุชููˆุจููˆุง ุฅูู„ูŽู‰ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุชูŽูˆู’ุจูŽุฉู‹ ู†ูŽุตููˆุญู‹ุง ุนูŽุณูŽู‰ ุฑูŽุจู‘ููƒูู…ู’ ุฃูŽู†ู’ ูŠููƒูŽูู‘ูุฑูŽ ุนูŽู†ู’ูƒูู…ู’ ุณูŽูŠู‘ูุฆูŽุงุชููƒูู…ู’ ูˆูŽูŠูุฏู’ุฎูู„ูŽูƒูู…ู’ ุฌูŽู†ู‘ูŽุงุชู ุชูŽุฌู’ุฑููŠ ู…ูู†ู’ ุชูŽุญู’ุชูู‡ูŽุง ุงู„ู’ุฃูŽู†ู’ู‡ูŽุงุฑู ูŠูŽูˆู’ู…ูŽ ู„ูŽุง ูŠูุฎู’ุฒููŠ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุงู„ู†ู‘ูŽุจููŠู‘ูŽ ูˆูŽุงู„ู‘ูŽุฐููŠู†ูŽ ุขู…ูŽู†ููˆุง ู…ูŽุนูŽู‡ู ู†ููˆุฑูู‡ูู…ู’ ูŠูŽุณู’ุนูŽู‰ ุจูŽูŠู’ู†ูŽ ุฃูŽูŠู’ุฏููŠู‡ูู…ู’ ูˆูŽุจูุฃูŽูŠู’ู…ูŽุงู†ูู‡ูู…ู’ ูŠูŽู‚ููˆู„ููˆู†ูŽ ุฑูŽุจู‘ูŽู†ูŽุง ุฃูŽุชู’ู…ูู…ู’ ู„ูŽู†ูŽุง ู†ููˆุฑูŽู†ูŽุง ูˆูŽุงุบู’ููุฑู’ ู„ูŽู†ูŽุง ุฅูู†ู‘ูŽูƒูŽ ุนูŽู„ูŽู‰ ูƒูู„ู‘ู ุดูŽูŠู’ุกู ู‚ูŽุฏููŠุฑูŒ

โ€œWahai orang-orang yang beriman, bertaubatlah kepada Allah dengan taubat yang semurni-murninya, mudah-mudahan Rabb-mu akan menutupi kesalahan-kesalahanmu dan memasukkanmu kedalam Jannah yang mengalir dibawahnya sungai-sungai, pada hari ketika Allah tidak menghinakan Nabi dan orang-orang mukmin yang bersama dia, sedang cahaya mereka memancar di hadapan dan di sebelah kanan mereka, sabil mereka mengatakan,โ€Ya Rabb kami, sempurnakanlah bagi kami cahaya kami dan ampunilah kami, sesunguhnya Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatuโ€. (QS. At-Tahrim [66]:9)

ุนูŽุณูŽู‰ ุฑูŽุจู‘ููƒูู…ู’ ุฃูŽู†ู’ ูŠููƒูŽูู‘ูุฑูŽ ุนูŽู†ู’ูƒูู…ู’ ุณูŽูŠู‘ูุฆูŽุงุชููƒูู…ู’ ูˆูŽูŠูุฏู’ุฎูู„ูŽูƒูู…ู’ ุฌูŽู†ู‘ูŽุงุชู ุชูŽุฌู’ุฑููŠ ู…ูู†ู’ ุชูŽุญู’ุชูู‡ูŽุง ุงู„ู’ุฃูŽู†ู’ู‡ูŽุงุฑูโ€ฆ.

โ€œMudah-mudahan Rabb-mu akan menutupi kesalahan-kesalahanmu dan memasukkanmu kedalam Jannah yang mengalir dibawahnya sungai-sungaiโ€

📌Tinjauan bahasa

Menurut Ibnu Hisyam, kata (ุนูŽุณู‰) merupakan kalimat yang isinya harapan (taraji).[1]

📋 Menurutย  Muhammad Sayid at-Thantawi:

ุฅู† ูƒู„ ุชุฑุฌ ููŠ ุงู„ู‚ุฑุขู† ูˆุงู‚ุน ู…ู†ู‡- ุชุนุงู„ู‰- ูุถู„ุง ู…ู†ู‡ ูˆูƒุฑู…ุง.

โ€œ Sesungguhnya setiap huruf yang berisi harapan (tarajji) yang terdapat didalam Al-Qurโ€™an, akan terjadi dengan izin Allah, untuk menunjukkan keutamaan dan kemuliaan dari Allah. [2]

📋ย  Dalam tafsir al-Maraghi disebutkan,

ูˆุฌู‰ุก ุจูƒู„ู…ุฉ (ุนูŽุณู‰) ุงู„ุชูŠ ุชููŠุฏ ุงู„ุทู…ุน ูู‰ ุญุตูˆู„ ุงู„ุนููˆ ูุญุณุจุŒ ู…ุน ุฃู† ุงู„ู„ู‡ ุณุจุญุงู†ู‡ ูˆุนุฏ ุจู‚ุจูˆู„ ุงู„ุชูˆุจุฉ

Kalimat โ€˜asaa (ุนุณู‰ ) menunjukkan makna harapan besar untuk mendapatkan ampunan saja, meskipun Allah Subhanahu wataala menjajikan menerima taubat.[3]

Hal ini dimaksudkan agar seorang hamba yang berdosa sungguh-sungguh dalam bertaubat, dan berharap besar akan ampunan Allah, dengan memaksimalkan ibadah yang menyertai taubatnya itu, sehingga kondisinya berada diantara khawatir ( khauf) bila dosanya tidak diampuni, dan berharap besar (rajaโ€™) akan ampunan Allah.[4]

📋ย  Sedangkan menurut syekh Wahbah Zuhaily, kalimat โ€˜asaa ( ุนุณู‰) jika redaksinya berasal dari Allah, maka fungsinya adalah :
ู…ูˆุฌุจุฉ ุชููŠุฏ ุงู„ุชุญู‚ู‚

Wajib dan berfungsi harus terlaksana[5]

.ย ย ย ย ย ย ย ย  Balasan Bagi Orang Yang Bertaubat

1โƒฃย ย ย ย ย  Dihapuskan kesalahannya

ุฃูŽู†ู’ ูŠููƒูŽูู‘ูุฑูŽ ุนูŽู†ู’ูƒูู…ู’ ุณูŽูŠู‘ูุฆูŽุงุชููƒูู…ู’
ู‡
โ€œMudah-mudahan Rabb-mu akan menutupi kesalahan-kesalahanmuโ€

Yang dimaksud dengan menutupi kesalahan adalah, ampunan Allah yang akan menutupi keburukan dan kesalahan yang pernah dilakukan oleh seorang hamba.[6]

Ibnu Asyurย  juga menyebutkan, para ulama telah bersepakat (ijma) bahwaย  orang kafir yang bertaubat dari kekafiran dan akhirnya ia memeluk agama Islam dengan ikhlas dan sungguh-sungguh maka taubatnya akan diterima Allah secara qathโ€™I (pasti) . kemudian mereka berbeda pendapat terhadap orang mukmin yang bermaksiat, apakah taubatnya akan diterima Allah atau tidak. Jumhur ulama menyebutkan bahwa jika taubatnya sungguh-sungguh maka ampunan Allah dan diterima taubatnya merupakan harapan besarย  dan tidak terputus (marjuwun ghaira maqthuโ€™). Pendapat ini dipegang oleh Al Baqillani dan Imam Haramain.[7]

Kesalahan dan dosa yang dihapuskan Allah merupakan balasan bagi orang yang bertaubat. Menurut Syekh Wahbah Az Zuhaili, kesempurnaan taubat hingga Allah menghapuskan kesalahan dan mengampuni dosa seorang hamba melalui:

ยทย ย ย ย ย ย ย ย  Penyesalan yang mendalam didalam hati atas dosa yang telah dilakukan

ยทย ย ย ย ย ย ย ย  Terus beristighfar dengan lisan dalam setiap kesempatan

ยทย ย ย ย ย ย ย ย  Badan sudah meninggalkan kebiasaan buruk yang bisa mengantarkan kepada dosa

ยทย ย ย ย ย ย ย ย  Bertekad kuat, agar tidak mengulangi kembali dosa-dosa masa lalu.

Dari hal diatas, semoga Allah mengampuni dosa-dosa dan menutup kesalahan.[8]

Selain hal di atas, didalam Shahih Muslim juga dijelaskan, bahwa kebaikan-kebaikan yang dilakukan setelah melakukan dosa dan kesalahan, dapat menghapus kesalahan tersebut:

ุนูŽู†ู’ ุนูŽู„ู’ู‚ูŽู…ูŽุฉูŽุŒ ูˆูŽุงู„ู’ุฃูŽุณู’ูˆูŽุฏูุŒ ุนูŽู†ู’ ุนูŽุจู’ุฏู ุงู„ู„ู‡ูุŒ ู‚ูŽุงู„ูŽ: ุฌูŽุงุกูŽ ุฑูŽุฌูู„ูŒ ุฅูู„ูŽู‰ ุงู„ู†ู‘ูŽุจููŠู‘ู ุตูŽู„ู‘ูŽู‰ ุงู„ู„ู‡ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ูˆูŽุณูŽู„ู‘ูŽู…ูŽุŒ ููŽู‚ูŽุงู„ูŽ: ูŠูŽุง ุฑูŽุณููˆู„ูŽ ุงู„ู„ู‡ู ุฅูู†ู‘ููŠ ุนูŽุงู„ูŽุฌู’ุชู ุงู…ู’ุฑูŽุฃูŽุฉู‹ ูููŠ ุฃูŽู‚ู’ุตูŽู‰ ุงู„ู’ู…ูŽุฏููŠู†ูŽุฉูุŒ ูˆูŽุฅูู†ู‘ููŠ ุฃูŽุตูŽุจู’ุชู ู…ูู†ู’ู‡ูŽุง ู…ูŽุง ุฏููˆู†ูŽ ุฃูŽู†ู’ ุฃูŽู…ูŽุณู‘ูŽู‡ูŽุงุŒ ููŽุฃูŽู†ูŽุง ู‡ูŽุฐูŽุงุŒ ููŽุงู‚ู’ุถู ูููŠู‘ูŽ ู…ูŽุง ุดูุฆู’ุชูŽุŒ ููŽู‚ูŽุงู„ูŽ ู„ูŽู‡ู ุนูู…ูŽุฑู: ู„ูŽู‚ูŽุฏู’ ุณูŽุชูŽุฑูŽูƒูŽ ุงู„ู„ู‡ูุŒ ู„ูŽูˆู’ ุณูŽุชูŽุฑู’ุชูŽ ู†ูŽูู’ุณูŽูƒูŽุŒ ู‚ูŽุงู„ูŽ: ููŽู„ูŽู…ู’ ูŠูŽุฑูุฏู‘ูŽ ุงู„ู†ู‘ูŽุจููŠู‘ู ุตูŽู„ู‘ูŽู‰ ุงู„ู„ู‡ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ูˆูŽุณูŽู„ู‘ูŽู…ูŽ ุดูŽูŠู’ุฆู‹ุงุŒ ููŽู‚ูŽุงู…ูŽ ุงู„ุฑู‘ูŽุฌูู„ู ููŽุงู†ู’ุทูŽู„ูŽู‚ูŽุŒ ููŽุฃูŽุชู’ุจูŽุนูŽู‡ู ุงู„ู†ู‘ูŽุจููŠู‘ู ุตูŽู„ู‘ูŽู‰ ุงู„ู„ู‡ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ูˆูŽุณูŽู„ู‘ูŽู…ูŽ ุฑูŽุฌูู„ู‹ุง ุฏูŽุนูŽุงู‡ูุŒ ูˆูŽุชูŽู„ูŽุง ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ู‡ูŽุฐูู‡ู ุงู„ู’ุขูŠูŽุฉูŽ: {ุฃูŽู‚ูู…ู ุงู„ุตู‘ูŽู„ูŽุงุฉูŽ ุทูŽุฑูŽููŽูŠู ุงู„ู†ู‘ูŽู‡ูŽุงุฑู ูˆูŽุฒูู„ูŽูู‹ุง ู…ูู†ูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽูŠู’ู„ูุŒ ุฅูู†ู‘ูŽ ุงู„ู’ุญูŽุณูŽู†ูŽุงุชู ูŠูุฐู’ู‡ูุจู’ู†ูŽ ุงู„ุณู‘ูŽูŠู‘ูุฆูŽุงุชู ุฐูŽู„ููƒูŽ ุฐููƒู’ุฑูŽู‰ ู„ูู„ุฐู‘ูŽุงูƒูุฑููŠู†ูŽ} [ู‡ูˆุฏ: 114] ููŽู‚ูŽุงู„ูŽ ุฑูŽุฌูู„ูŒ ู…ูู†ูŽ ุงู„ู’ู‚ูŽูˆู’ู…ู: ูŠูŽุง ู†ูŽุจููŠู‘ูŽ ุงู„ู„ู‡ู ู‡ูŽุฐูŽุง ู„ูŽู‡ู ุฎูŽุงุตู‘ูŽุฉู‹ุŸ ู‚ูŽุงู„ูŽ: ยซุจูŽู„ู’ ู„ูู„ู†ู‘ูŽุงุณู ูƒูŽุงูู‘ูŽุฉู‹ยป

Dari Alqamah, dan Al Aswad dari Abdullah, berkata,โ€Seorang laki-laki datang menemui Rasulullah lalu ia berkata,โ€Wahai Rasulullah, aku melakukan dosa dengan seorang wanita di ujung kota, namun aku tidak sampai melakukan hubungan suami istri, bagaimana nasibku, putuskan sesuai kehendakmu. Lalu Umar berkata,โ€Allah sungguh telah menutupi kesalahanmu, seandainya engkau menutupi dirimu sendiri,ย  ia berkata,โ€Nabi tidak menjawab apapun, lalu lelaki itu berdiri dan beranjak pergi, lalu nabi mengutus seseorang untuk mengikutinya, seraya memanggil laki-laki tersebut. kemudian Rasulullab membaca ayat:

{ุฃูŽู‚ูู…ู ุงู„ุตู‘ูŽู„ูŽุงุฉูŽ ุทูŽุฑูŽููŽูŠู ุงู„ู†ู‘ูŽู‡ูŽุงุฑู ูˆูŽุฒูู„ูŽูู‹ุง ู…ูู†ูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽูŠู’ู„ูุŒ ุฅูู†ู‘ูŽ ุงู„ู’ุญูŽุณูŽู†ูŽุงุชู ูŠูุฐู’ู‡ูุจู’ู†ูŽ ุงู„ุณู‘ูŽูŠู‘ูุฆูŽุงุชู ุฐูŽู„ููƒูŽ ุฐููƒู’ุฑูŽู‰ ู„ูู„ุฐู‘ูŽุงูƒูุฑููŠู†ูŽ} [ู‡ูˆุฏ: 114]

โ€œDan dirikanlah shalat pada kedua tepi siang (pagi dan petang) dan pada bagian permulaan malam. Sesungguhnya perbuatan-perbuatan yang baik menghapuskan (dosa) perbuatan-perbuatan yang buruk. Itulah peringatan bagi orang-orang yang ingat. ( QS. Hud: 114)

Lalu seorang lelakiย  lain berkata,โ€ Wahai Rasulullah apakah, khusus untukย  orang tersebut?โ€, Rasulullah menjawab,โ€ Bahkan untuk seluruh manusiaโ€. (HR. Muslim)[9]

2โƒฃย ย ย ย  Dimasukkan kedalam syurga

ูˆูŽูŠูุฏู’ุฎูู„ูŽูƒูู…ู’ ุฌูŽู†ู‘ูŽุงุชู ุชูŽุฌู’ุฑููŠ ู…ูู†ู’ ุชูŽุญู’ุชูู‡ูŽุง ุงู„ู’ุฃูŽู†ู’ู‡ูŽุงุฑู ูŠูŽูˆู’ู…ูŽ ู„ูŽุง ูŠูุฎู’ุฒููŠ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุงู„ู†ู‘ูŽุจููŠู‘ูŽ ูˆูŽุงู„ู‘ูŽุฐููŠู†ูŽ ุขู…ูŽู†ููˆุง ู…ูŽุนูŽู‡ู

โ€ฆโ€œmemasukkanmu kedalam Jannah yang mengalir dibawahnya sungai-sungai, pada hari ketika Allah tidak menghinakan Nabi dan orang-orang mukmin yang bersama Dia,

Balasan Allah kepada orang yang bertaubat, kelak akan dimasukkan kedalam syurga dengan kenikmatan tiada taranya. Dari sungai-sungai yang mengalir dibawah kebun-kebun syurga, serta Allah akan memuliakan mereka, tak kan pernah sedikitpun menghinakan mereka, sungguh kebahagiaan yang paling didamba oleh setiap manusia.

ู†ููˆุฑูู‡ูู…ู’ ูŠูŽุณู’ุนูŽู‰ ุจูŽูŠู’ู†ูŽ ุฃูŽูŠู’ุฏููŠู‡ูู…ู’ ูˆูŽุจูุฃูŽูŠู’ู…ูŽุงู†ูู‡ูู…ู’

โ€ฆ.sedang cahaya mereka memancar di hadapan dan di sebelah kanan mereka, sabil mereka mengatakan,โ€Ya Rabb kami, sempurnakanlah bagi kami cahaya kami dan ampunilah kami, sesunguhnya Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatuโ€

Imam Ibnu Katsir menyebutkan hadits terkait hal ini:

ูˆูŽู‚ูŽุงู„ูŽ ู…ูุญูŽู…ู‘ูŽุฏู ุจู’ู†ู ู†ูŽุตู’ุฑู ุงู„ู’ู…ูŽุฑู’ูˆูŽุฒููŠู‘ู: ุญูŽุฏู‘ูŽุซูŽู†ูŽุง ู…ูุญูŽู…ู‘ูŽุฏู ุจู’ู†ู ู…ูู‚ูŽุงุชูู„ู ุงู„ู’ู…ูŽุฑู’ูˆูŽุฒููŠู‘ูุŒ ุญูŽุฏู‘ูŽุซูŽู†ูŽุง ุงุจู’ู†ู ุงู„ู’ู…ูุจูŽุงุฑูŽูƒูุŒ ุฃูŽุฎู’ุจูŽุฑูŽู†ูŽุง ุงุจู’ู†ู ู„ูŽู‡ููŠุนุฉุŒ ุญูŽุฏู‘ูŽุซูŽู†ููŠ ูŠูŽุฒููŠุฏู ุจู’ู†ู ุฃูŽุจููŠ ุญูŽุจููŠุจูุŒ ุนูŽู†ู’ ุนูŽุจู’ุฏู ุงู„ุฑู‘ูŽุญู’ู…ูŽู†ู ุจู’ู†ู ุฌูุจูŽูŠู’ุฑู ุจู’ู†ู ู†ูููŽูŠู’ุฑูุŒ ุฃูŽู†ู‘ูŽู‡ู ุณูŽู…ูุนูŽ ุฃูŽุจูŽุง ุฐูŽุฑู‘ู ูˆูŽุฃูŽุจูŽุง ุงู„ุฏู‘ูŽุฑู’ุฏูŽุงุกู ู‚ูŽุงู„ูŽุง ู‚ูŽุงู„ูŽ ุฑูŽุณููˆู„ู ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุตูŽู„ู‘ูŽู‰ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ูˆูŽุณูŽู„ู‘ูŽู…ูŽ: “ุฃู†ุง ุฃูŽูˆู‘ูŽู„ู ู…ูŽู†ู’ ูŠูุคู’ุฐูŽู†ู ู„ูŽู‡ู ูููŠ ุงู„ุณู‘ูุฌููˆุฏู ูŠูŽูˆู’ู…ูŽ ุงู„ู’ู‚ููŠูŽุงู…ูŽุฉูุŒ ูˆูŽุฃูŽูˆู‘ูŽู„ู ู…ูŽู†ู’ ูŠูุคู’ุฐูŽู†ู ู„ูŽู‡ู ุจูุฑูŽูู’ุนู ุฑูŽุฃู’ุณูู‡ูุŒ ูุฃู†ุธุฑู ุจูŽูŠู’ู†ูŽ ูŠูŽุฏูŽูŠู‘ ููŽุฃูŽุนู’ุฑููู ุฃูู…ู‘ูŽุชููŠ ู…ูู†ู’ ุจูŽูŠู’ู†ู ุงู„ู’ุฃูู…ูŽู…ูุŒ ูˆูŽุฃูŽู†ู’ุธูุฑู ุนูŽู†ู’ ูŠูŽู…ููŠู†ููŠ ููŽุฃูŽุนู’ุฑููู ุฃูู…ู‘ูŽุชููŠ ู…ูู†ู’ ุจูŽูŠู’ู†ู ุงู„ู’ุฃูู…ูŽู…ูุŒ ูˆูŽุฃูŽู†ู’ุธูุฑู ุนูŽู†ู’ ุดูู…ูŽุงู„ููŠ ููŽุฃูŽุนู’ุฑููู ุฃูู…ู‘ูŽุชููŠ ู…ูู†ู’ ุจูŽูŠู’ู†ู ุงู„ู’ุฃูู…ูŽู…ู”. ููŽู‚ูŽุงู„ูŽ ุฑูŽุฌูู„ูŒ: ูŠูŽุง ุฑูŽุณููˆู„ูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ูุŒ ูˆูŽูƒูŽูŠู’ููŽ ุชูŽุนู’ุฑููู ุฃูู…ู‘ูŽุชูŽูƒูŽ ู…ูู†ู’ ุจูŽูŠู’ู†ู ุงู„ู’ุฃูู…ูŽู…ู. ู‚ูŽุงู„ูŽ: “ุบูุฑู‘ูŒ ู…ูุญุฌู„ูˆู† ู…ูู†ู’ ุขุซูŽุงุฑู ุงู„ุทู‘ูู‡ูˆุฑย  ูˆูŽู„ูŽุง ูŠูŽูƒููˆู†ู ุฃูŽุญูŽุฏูŒ ู…ูู†ูŽ ุงู„ู’ุฃูู…ูŽู…ู ูƒูŽุฐูŽู„ููƒูŽ ุบูŽูŠู’ุฑูู‡ูู…ู’ุŒ ูˆูŽุฃูŽุนู’ุฑูููู‡ูู…ู’ ุฃูŽู†ู‘ูŽู‡ูู…ู’ ูŠุคุชูŽูˆู† ูƒูุชูุจูŽู‡ูู…ู’ ุจูุฃูŽูŠู’ู…ูŽุงู†ูู‡ูู…ู’ุŒ ูˆูŽุฃูŽุนู’ุฑูููู‡ูู…ู’ ุจูุณููŠู…ูŽุงู‡ูู…ู’ ูููŠ ูˆูุฌููˆู‡ูู‡ูู…ู’ ู…ูู†ู’ ุฃูŽุซูŽุฑู ุงู„ุณู‘ูุฌููˆุฏูุŒ ูˆูŽุฃูŽุนู’ุฑูููู‡ูู…ู’ ุจูู†ููˆุฑูู‡ูู…ู’ ูŠูŽุณู’ุนูŽู‰ ุจูŽูŠู’ู†ูŽ ุฃูŽูŠู’ุฏููŠู‡ูู…ู’”ย  .
Berkata Muhammad bin Nashr Al Marwazi, telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Muqatil Al marwazi, telah menceritakan kepada kami Ibnul Mubarak, telah menceritakan kepada kami Ibnu Lahiโ€™ah, telah menceritakan kepada kami Yazid bin Abi Habib dari Abdurrahman bin Zubair bin Nufair bahwasanya ia mendengar Abu Dzar dan Abu Darda mereka berdua berkata,โ€Rasulullah Shalallahu Alaihi Wa Sallam bersabda, โ€œAku adalah orang pertama yang diizinkan untuk sujud pada hari kiamat, dan orang pertama yang diizinkan mengangkat kepala, lalu aku melihat kehadapan, aku melihat umatku diantara umat-umat lain,ย  kemudian aku melihat ke sebelah kanan, aku melihat umatku diantara umat-umat lain, aku melihat ke sebelah kiri, akupun melihat umatku diantar umat-umat lain, kemudian salah seorang berkata,โ€ Wahai Rasulullah, bagaimana engkau tahu umatmu berada diantara umat-umat yang lain?โ€, Beliau menjawab,โ€ Umatku terlihat bercahaya dari bekas suci (wudhu) dan hal itu tidak dimiliki umat lain, aku tahu umatku diberikan catatan kitab dari kanan, aku tahu umatku memiliki bekas-bekas sujud di wajah mereka, aku tahu umatku dari cahaya yang memancar dihadapan mereka โ€œ ( Musnad Imam Ahmad, 5/ 199).[10]

ยทย ย ย ย ย ย ย ย  Kondisi orang mukmin dan munafiq yang melewati Shirath

Orang beriman bagi mereka cahaya yang terang benderang saat melewati shirat, kualitas terangnya cahaya tersebut bergantung kepada amal kebaikan selama di dunia, sedangkan bagi orang munafik, Allah akan memadamkan cahaya bagi mereka saat menyeberangi shirat, dan mereka berjalan dalam gelap tanpa penerangan.

ูŠูŽู‚ููˆู„ููˆู†ูŽ ุฑูŽุจู‘ูŽู†ูŽุง ุฃูŽุชู’ู…ูู…ู’ ู„ูŽู†ูŽุง ู†ููˆุฑูŽู†ูŽุง ูˆูŽุงุบู’ููุฑู’ ู„ูŽู†ูŽุง ุฅูู†ู‘ูŽูƒูŽ ุนูŽู„ูŽู‰ ูƒูู„ู‘ู ุดูŽูŠู’ุกู ู‚ูŽุฏููŠุฑ

Mereka berkata,โ€œYa Rabb kami, sempurnakanlah bagi kami cahaya kami dan ampunilah kami, sesunguhnya Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatuโ€

Terkait ayat ini Syekh Wahbah Az Zuhaili menyebutkan dalam tafsirnya:

ูˆูŠุฏุนูˆ ุงู„ู…ุคู…ู†ูˆู† ุญูŠู† ูŠุทูุฆ ุงู„ู„ู‡ ู†ูˆุฑ ุงู„ู…ู†ุงูู‚ูŠู† ูŠูˆู… ุงู„ู‚ูŠุงู…ุฉุŒ ู‚ุงุฆู„ูŠู† ุชู‚ุฑุจุง ุฅู„ู‰ ุงู„ู„ู‡: ุฑูŽุจู‘ูŽู†ุง ุฃูŽุชู’ู…ูู…ู’ ู„ูŽู†ุง ู†ููˆุฑูŽู†ุงุŒ ุฃูŠ ุฃุจู‚ู‡ ู„ู†ุงุŒ ูู„ุง ูŠู†ุทูุฆ ุญุชู‰ ู†ุชุฌุงูˆุฒ ุงู„ุตุฑุงุทุŒ ูˆุงุณุชุฑ ุฐู†ูˆุจู†ุง ูˆุชุฌุงูˆุฒ ุนู† ุณูŠุฆุงุชู†ุงุŒ ูˆู„ุง ุชูุถุญู†ุง ุจุงู„ุนู‚ุงุจ ุนู„ูŠู‡ุง ุญูŠู† ุงู„ุญุณุงุจุŒ ูุฅู†ูƒ ุนู„ู‰ ูƒู„ ุดูŠุก ู‚ุฏูŠุฑุŒ ูˆู…ู†ู‡ ุฅุชู…ุงู… ู†ูˆุฑู†ุงุŒ ูˆุบูุฑุงู† ุฐู†ูˆุจู†ุงุŒ ูˆุชุญู‚ูŠู‚ ุฑุฌุงุฆู†ุง ูˆุขู…ุงู„ู†ุงุŒ ูุฃุฌุจ ุฏุนุงุกู†ุง

Seorang mukmin berdoa kepada Allah, saatย  Allah memadamkan cahaya orang-orang munafik pada hari kiamat, mereka berdoa dengan mendekatkan diri kepada Allah,โ€ Wahai Rabb kami, sempurnakanlah bagi kami cahaya kami, abadikan cahaya itu bagi kami, janganlah engkau padamkan hingga kami menyeberangi shirat, tutup rapat dosa kami, ampuni kesalahan kami, janganlah engkau hinakan kami dengan hukuman atas dosa-dosa kami pada saat perhitungan amal, sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu. Dan berikan kesempurnaan cahaya kami, ampuni dosa-dosa kami, dan kabulkan harapan kami, dan jawablah doa kamiโ€.[11]
ูˆุงู„ู„ู‡ ุฃุนู„ู…

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

[1] Ibnu Hisyam (761 H), Audhah al-Masalik ila Alfiyah Ibni Malik, (Dar al Fikr) 1/290
[2]
[3] Tafsir al Maraghi, 28/165
[4] Ahmad Mushtahafa Al Maraghi (1371ย  H), Tafsir Al Maraghi, (Mesir: Syarikah Mathbaโ€™ah Musthafa Babi al Halby, 1365H) 28/165
[5]ย  Wahbah Zuhaly, Tafsir Al Munir, ( Damaskus: Dar Fikr Muashir, 1418 H) 28/319
[6] Muhammad Thahir bin Asyurย  (1393 H), At Tahrir Wa Tanwir, (Dar Tunis Li an Nasyr, 1984, 28/369
[7] Tafsir At Tahrir wa Tanwir, 28/369
[8] Wahbah Zuhaili, Tafsir Al Munir, ( Damaskus: Dar Fikr Muashir, 1418H), 28/318
[9] Imam Muslim, Shahih Muslim,ย  (Beirut: Dar Ihya Turats) No. 2763, 4/2116
[10] Tafsir Ibnu Katsir, 8/170
[11] Wahbah Zuhaili, Tafsir Al Munir, 28/320

โ˜˜🍃🌺🌾🌴🌸🌿

โœ Ust Fauzan Sugiono, Lc

Serial Tafsir Surat At-Tahrim

Tafsir Surat At Tahrim (Bag 1)

Tafsir Surat At Tahrim (Bag 2)

Tafsir At Tahrim (Bag. 3)

Tafsir At Tahrim (Bag. 4)

Tafsir Surat At Tahrim (Bag 5A)

Tafsir Surat At Tahrim (Bag 5B)

Tafsir Surat At Tahrim (Bag 6)

Tafsir Surat At Tahrim (Bag 7)

Tafsir Surat At Tahrim (Bag 8)

Tafsir Surat At Tahrim (Bag 9, Selesai)

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

scroll to top