Azab Kubur Menurut Al Quran

💦💥💦💥💦💥

Sebagian kalangan mengingkari adanya siksa kubur bagi orang kafir, alasannya tidak ada dalam Al Quran, dan tidak pula hadits mutawatir. Bagi mereka azab kubur hanya disebutkan oleh hadits-hadits ahad, yang tidak sampai derajat ilmu yang meyakinkan, hanya zhanniyat (dugaan) semata.

Benarkah tudingan mereka?

📌 Dalil-Dalil Al Quran:

1⃣ Surat As Sajadah ayat 21

ูˆูŽู„ูŽู†ูุฐููŠู‚ูŽู†ู‘ูŽู‡ูู…ู’ ู…ูู†ูŽ ุงู„ู’ุนูŽุฐูŽุงุจู ุงู„ู’ุฃูŽุฏู’ู†ูŽู‰ ุฏููˆู†ูŽ ุงู„ู’ุนูŽุฐูŽุงุจู ุงู„ู’ุฃูŽูƒู’ุจูŽุฑู ู„ูŽุนูŽู„ู‘ูŽู‡ูู…ู’ ูŠูŽุฑู’ุฌูุนููˆู†ูŽ (21)

โ€œDan Sesungguhnya Kami merasakan kepada mereka sebahagian azab yang dekat sebelum azab yang lebih besar (di akhirat), Mudah-mudahan mereka kembali (ke jalan yang benar).โ€

Berkata Mujahid tentang maksud โ€˜azab yang dekatโ€™:

ุงู„ุฃุฏู†ู‰ ููŠ ุฃู„ู‚ุจูˆุฑ ูˆุนุฐุงุจ ุงู„ุฏู†ูŠุง

โ€œYakni azab yang dekat di kubur dan di dunia.โ€ (Imam At Thabari, Jamiโ€™ al Bayan fi Taโ€™wil al Quran, 20/191)

Berkata Imam Ibnu Katsir tentang ayat ini:

ูˆู‚ุงู„ ุงู„ุจุฑุงุก ุจู† ุนุงุฒุจุŒ ูˆู…ุฌุงู‡ุฏุŒ ูˆุฃุจูˆ ุนุจูŠุฏุฉ: ูŠุนู†ูŠ ุจู‡ ุนุฐุงุจ ุงู„ู‚ุจุฑ

Berkata Al Bara bin โ€˜Azib, Mujahid, dan Abu โ€˜Ubaidah, maksudnya adalah โ€˜azab kubur.(Imam Ibnu Katsir, Tafsir Al Quran Al โ€˜Azhim, 6/369)

2⃣ Surat At Taubah ayat 101

ูˆูŽู…ูู…ู‘ูŽู†ู’ ุญูŽูˆู’ู„ูŽูƒูู…ู’ ู…ูู†ูŽ ุงู„ู’ุฃูŽุนู’ุฑูŽุงุจู ู…ูู†ูŽุงููู‚ููˆู†ูŽ ูˆูŽู…ูู†ู’ ุฃูŽู‡ู’ู„ู ุงู„ู’ู…ูŽุฏููŠู†ูŽุฉู ู…ูŽุฑูŽุฏููˆุง ุนูŽู„ูŽู‰ ุงู„ู†ู‘ูููŽุงู‚ู ู„ูŽุง ุชูŽุนู’ู„ูŽู…ูู‡ูู…ู’ ู†ูŽุญู’ู†ู ู†ูŽุนู’ู„ูŽู…ูู‡ูู…ู’ ุณูŽู†ูุนูŽุฐู‘ูุจูู‡ูู…ู’ ู…ูŽุฑู‘ูŽุชูŽูŠู’ู†ู ุซูู…ู‘ูŽ ูŠูุฑูŽุฏู‘ููˆู†ูŽ ุฅูู„ูŽู‰ ุนูŽุฐูŽุงุจู ุนูŽุธููŠู…ู (101)

โ€œDi antara orang-orang Arab Badwi yang di sekelilingmu itu, ada orang-orang munafik; dan (juga) di antara penduduk Madinah. mereka keterlaluan dalam kemunafikannya. kamu (Muhammad) tidak mengetahui mereka, (tetapi) kamilah yang mengetahui mereka. nanti mereka akan Kami siksa dua kali kemudian mereka akan dikembalikan kepada azab yang besar.โ€

Imam Abu Jaโ€™far bin Jarir Ath Thabari berkata, tentang makna โ€˜mereka akan Kami siksa dua kaliโ€™ :

ุณู†ุนุฐุจ ู‡ุคู„ุงุก ุงู„ู…ู†ุงูู‚ูŠู† ู…ุฑุชูŠู†ุŒ ุฅุญุฏุงู‡ู…ุง ููŠ ุงู„ุฏู†ูŠุงุŒ ูˆุงู„ุฃุฎุฑู‰ ููŠ ุงู„ู‚ุจุฑ

โ€œKami akan mengazab orang-orang munafik itu dua kali, azab satunya di dunia, dan yang lainnya di dalam kubur.โ€ (Jamiโ€™ al Bayan fi Taโ€™wil Al Quran, 14/441)

Rasulullah Shallallahu โ€˜Alaihi wa Sallam sendiri menafsirkan ayat di atas adalah azab kubur. Dari Ibnu Abbas Radhiallahu โ€˜Anhu, beliau menceritakan tentang khutbah Rasulullah Shallallahu โ€˜Alaihi wa Sallam pada hari Jumโ€™at, saat itu beliau mengusir mereka dari Mesjid, di bagian akhir beliau bersabda:

ูู‚ุฏ ูุถุญ ุงู„ู„ู‡ ุงู„ู…ู†ุงูู‚ูŠู† ุงู„ูŠูˆู… ! ูู‡ุฐุง ุงู„ุนุฐุงุจ ุงู„ุฃูˆู„ุŒ ุญูŠู† ุฃุฎุฑุฌู‡ู… ู…ู† ุงู„ู…ุณุฌุฏ. ูˆุงู„ุนุฐุงุจ ุงู„ุซุงู†ูŠุŒ ุนุฐุงุจ ุงู„ู‚ุจุฑ

โ€œHari ini Allah telah menunjukkan keburukan orang-orang munafik! Ini adalah azab yang pertama yakni ketika mereka diusir dari mesjid. Sedangkan azab yang kedua adalah azab kubur.โ€ (Ibid, Juz. 14, hal. 442)

Dari Abu Malik, dia berkata tentang ayat โ€˜mereka akan kami azab dua kaliโ€™:

ูƒุงู† ุฑุณูˆู„ ุงู„ู„ู‡ ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู… ูŠุฎุทุจ ููŠุฐูƒุฑ ุงู„ู…ู†ุงูู‚ูŠู†ุŒ ููŠุนุฐุจู‡ู… ุจู„ุณุงู†ู‡ุŒ ู‚ุงู„: ูˆุนุฐุงุจ ุงู„ู‚ุจุฑ

โ€œDahulu Rasulullah Shallallahu โ€˜Alaihi wa Sallam berkhutbah dan menyebutkan tentang orang munafik bahwa mereka akan disiksa karena lisannya, dia bersabda: โ€˜Azab Kubur.โ€™ (Ibid)

Begitu pula yang dikatakan oleh Qatadah, Al Hasan, dan Ibnu Juraij, bahwa maksud dari โ€˜mereka akan Kami azab dua kali,โ€™ adalah azab dunia dan azab kubur. (Ibid, Juz. 14, Hal. 443-444)

Dari Ibnu Abbas, dia berkata tentang makna ayat โ€˜mereka akan Kami azab dua kaliโ€™:

ูู‡ุฐุง ุงู„ุนุฐุงุจ ุงู„ุฃูˆู„ ุญูŠู† ุฃุฎุฑุฌู‡ู… ู…ู† ุงู„ู…ุณุฌุฏุŒ ูˆุงู„ุนุฐุงุจ ุงู„ุซุงู†ูŠ ุนุฐุงุจ ุงู„ู‚ุจุฑ

Maka azab pertamanya adalah ketika mereka (orang munafik) diusir dari mesjid, azab yang kedua adalah di kubur. (Imam Ibnu Katsir, Tafsir Al Quran Al โ€˜Azhim, 4/205)

Sedangkan dalam satu riwayat disebutkan, bahwa maksud ayat tersebut adalah: โ€œlapar dan azab kubur.โ€ (Ibid)

Begitu pula yang dikatakan oleh Mujahid dan Ibnu Ishaq, bahwa maksud ayat tersebut adalah azab kubur.(Imam Abul Husein bin Masโ€™ud al Baghawi, Maโ€™alim At Tanzil, 4/89)

Berkata Imam Ibnu Hajar Al โ€˜Asqalani Rahimahullah:

ูˆูŽู‚ูŽุงู„ูŽ ุงู„ุทู‘ูŽุจูŽุฑููŠู‘ู ุจูŽุนู’ุฏ ุฃูŽู†ู’ ุฐูŽูƒูŽุฑูŽ ุงูุฎู’ุชูู„ูŽุงูู‹ุง ุนูŽู†ู’ ุบูŽูŠู’ุฑ ู‡ูŽุคูู„ูŽุงุกู : ูˆูŽุงู„ู’ุฃูŽุบู’ู„ูŽุจ ุฃูŽู†ู‘ูŽ ุฅูุญู’ุฏูŽู‰ ุงู„ู’ู…ูŽุฑู‘ูŽุชูŽูŠู’ู†ู ุนูŽุฐูŽุงุจ ุงู„ู’ู‚ูŽุจู’ุฑ ุŒ ูˆูŽุงู„ู’ุฃูุฎู’ุฑูŽู‰ ุชูŽุญู’ุชูŽู…ูู„ ุฃูŽุญูŽุฏ ู…ูŽุง ุชูŽู‚ูŽุฏู‘ูŽู…ูŽ ุฐููƒู’ุฑู‡ ู…ูู†ู’ ุงู„ู’ุฌููˆุน ุฃูŽูˆู’ ุงู„ุณู‘ูŽุจู’ูŠ ุฃูŽูˆู’ ุงู„ู’ู‚ูŽุชู’ู„ ุฃูŽูˆู’ ุงู„ู’ุฅูุฐู’ู„ูŽุงู„ ุฃูŽูˆู’ ุบูŽูŠู’ุฑ ุฐูŽู„ููƒ

Berkata Ath Thabari setelah dia menyebutkan berbagai perbedaan dari selain mereka; bahwa umumnya mereka menafsirkan makna satu di antara dua azab itu adalah azab kubur, sedangkan yang lainnya bisa salah satu yang telah disebutkan seperti kelaparan, terbunuh, terhina, dan lainnya. (Imam Ibnu Hajar, Fathul Bari, 3/233)

3⃣ Surat Ibrahim ayat 27

ูŠูุซูŽุจู‘ูุชู ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุงู„ู‘ูŽุฐููŠู†ูŽ ุขูŽู…ูŽู†ููˆุง ุจูุงู„ู’ู‚ูŽูˆู’ู„ู ุงู„ุซู‘ูŽุงุจูุชู ูููŠ ุงู„ู’ุญูŽูŠูŽุงุฉู ุงู„ุฏู‘ูู†ู’ูŠูŽุง ูˆูŽูููŠ ุงู„ู’ุขูŽุฎูุฑูŽุฉู ูˆูŽูŠูุถูู„ู‘ู ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุงู„ุธู‘ูŽุงู„ูู…ููŠู†ูŽ ูˆูŽูŠูŽูู’ุนูŽู„ู ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ู…ูŽุง ูŠูŽุดูŽุงุกู (27)

โ€œAllah meneguhkan (iman) orang-orang yang beriman dengan Ucapan yang teguh itu dalam kehidupan di dunia dan di akhirat; dan Allah menyesatkan orang-orang yang zalim dan memperbuat apa yang Dia kehendaki.โ€

Imam Al Bukhari Radhiallahu โ€˜Anhu berkata:

ู†ูŽุฒูŽู„ูŽุชู’ ูููŠ ุนูŽุฐูŽุงุจู ุงู„ู’ู‚ูŽุจู’ุฑู

โ€œAyat ini turun tentang azab kubur.โ€ (Shahih Bukhari, Kitab Al Janaiz Bab Maa Jaโ€™a fi Azabil Qabri, No. 1369)

Imam Muslim Radhiallahu โ€˜Anhu berkata:

ู†ูŽุฒูŽู„ูŽุชู’ ูููŠ ุนูŽุฐูŽุงุจู ุงู„ู’ู‚ูŽุจู’ุฑู ููŽูŠูู‚ูŽุงู„ู ู„ูŽู‡ู ู…ูŽู†ู’ ุฑูŽุจู‘ููƒูŽ ููŽูŠูŽู‚ููˆู„ู ุฑูŽุจู‘ููŠูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ูˆูŽู†ูŽุจููŠู‘ููŠ ู…ูุญูŽู…ู‘ูŽุฏูŒ ุตูŽู„ู‘ูŽู‰ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ูˆูŽุณูŽู„ู‘ูŽู…ูŽ ููŽุฐูŽู„ููƒูŽ ู‚ูŽูˆู’ู„ูู‡ู ุนูŽุฒู‘ูŽ ูˆูŽุฌูŽู„

Ayat ini turun tentang azab kubur, maka akan dikatakan kepada penghuni kubur; โ€œSiapa Tuhanmu?โ€, dia menjawab: โ€œTuhanku adalah Allah dan Nabiku adalah Muhammad Shallallahu โ€˜Alaihi wa Sallam.โ€ Maka untuk itulah maksud ayat ini. โ€œ (Shahih Muslim, Kitab Al Jannah wa Shifatu Naโ€™imiha wa Ahliha Bab โ€˜Ardhi Maqโ€™adil mayyit minal jannati aw an nari โ€˜alaihi wa itsbaati โ€˜adzaabil qabri wa taโ€™awudz minhu, No. 2871)

Begitu pula yang dikatakan Imam An Nasaโ€™i dan Imam Ibnu Majah bahwa ayat itu turun tentang azab kubur. Demikian dalil-dalil dari Al Quran.

Demikian. Wallahu a’lam

🍃🌾🌸🌴🌺🌷🌻☘

✏ Farid Nu’man Hasan

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

scroll to top