Kenajisan Babi Selain Dagingnya

💦💥💦💥💦💥

Allah Taโ€™ala berfirman:

ู‚ูู„ู’ ู„ุง ุฃูŽุฌูุฏู ูููŠ ู…ูŽุง ุฃููˆุญููŠูŽ ุฅูู„ูŽูŠูŽู‘ ู…ูุญูŽุฑูŽู‘ู…ู‹ุง ุนูŽู„ูŽู‰ ุทูŽุงุนูู…ู ูŠูŽุทู’ุนูŽู…ูู‡ู ุฅูู„ุง ุฃูŽู†ู’ ูŠูŽูƒููˆู†ูŽย ู…ูŽูŠู’ุชูŽุฉู‹ย ุฃูŽูˆู’ ุฏูŽู…ู‹ุง ู…ูŽุณู’ูููˆุญู‹ุง ุฃูŽูˆู’ย ู„ูŽุญู’ู…ูŽ ุฎูู†ู’ุฒููŠุฑูย ููŽุฅูู†ูŽู‘ู‡ู ุฑูุฌู’ุณูŒ ุฃูŽูˆู’ ููุณู’ู‚ู‹ุง ุฃูู‡ูู„ูŽู‘ ู„ูุบูŽูŠู’ุฑู ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ู ุจูู‡ู ููŽู…ูŽู†ู ุงุถู’ุทูุฑูŽู‘ ุบูŽูŠู’ุฑูŽ ุจูŽุงุบู ูˆูŽู„ุง ุนูŽุงุฏู ููŽุฅูู†ูŽู‘ ุฑูŽุจูŽู‘ูƒูŽ ุบูŽูููˆุฑูŒ ุฑูŽุญููŠู…ูŒ

Katakanlah: “Tiadalah aku peroleh dalam wahyu yang diwahyukan kepadaKu, sesuatu yang diharamkan bagi orang yang hendak memakannya, kecuali kalau makanan itu bangkai, atau darah yang mengalir atauย daging babiย – karena Sesungguhnya semua itu kotor – atau binatang yang disembelih atas nama selain Allah. Barangsiapa yang dalam Keadaan terpaksa, sedang Dia tidak menginginkannya dan tidak (pula) melampaui batas, Maka Sesungguhnya Tuhanmu Maha Pengampun lagi Maha Penyayang”.ย (QS. Al Anโ€™am (6): 145)

Ayat ini tegas menyebut โ€œdaging babiโ€ maka tidak ada perselisihan tentang kenajisan daging babi. Namun para ulama berbeda pendapat tentang selain daging bagi,ย ย seperti; bulu, kulit, kuku, gigi, dan tulangnya.

📌 Kelompok pertama, mereka mengatakan suci dan bukan najis. Alasannya karena nash hanyaย menyebutkan โ€œdaging babiโ€ bukan selainnya, sedangkan dalam masalah seperti ini mesti membutuhkan dalil yangย shahihย danย sharihย (tegas lagi jelas). Jika tidak ada, makaย baraโ€™atul ashliyahย (kembali kepada hukum asal) yaitu sucinya semua yang ada di muka bumi ini baik hewan, tumbuhan, dan lainnya.

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyahย Rahimahullahย mengatakan:

ูˆูŽุงู„ู’ู‚ูŽูˆู’ู„ูย ุงู„ุฑูŽู‘ุงุฌูุญูย ู‡ููˆูŽย ุทูŽู‡ูŽุงุฑูŽุฉูย ุงู„ุดูู‘ุนููˆุฑูย ูƒูู„ูู‘ู‡ูŽุงย :ย ุดูŽุนู’ุฑูย ุงู„ู’ูƒูŽู„ู’ุจูย ูˆูŽุงู„ู’ุฎูู†ู’ุฒููŠุฑูย ูˆูŽุบูŽูŠู’ุฑูู‡ูู…ูŽุงุจูุฎูู„ูŽุงููย ุงู„ุฑูู‘ูŠู‚ู

โ€œDan pendapat yang kuat adalah sucinya bulu seluruh hewan: bulu anjing, babi, dan selain keduanya. Sedangkan liur terjadi perbedaan pendapat.โ€

📖 Apa alasan Beliau?

ูˆูŽุฐูŽู„ููƒูŽย ู„ูุฃูŽู†ูŽู‘ย ุงู„ู’ุฃูŽุตู’ู„ูŽย ูููŠย ุงู„ู’ุฃูŽุนู’ูŠูŽุงู†ูย ุงู„ุทูŽู‘ู‡ูŽุงุฑูŽุฉูย ููŽู„ูŽุงย ูŠูŽุฌููˆุฒูย ุชูŽู†ู’ุฌููŠุณูย ุดูŽูŠู’ุกูย ูˆูŽู„ูŽุงย ุชูŽุญู’ุฑููŠู…ูู‡ูย ุฅู„ูŽู‘ุงุจูุฏูŽู„ููŠู„ู

โ€œHal itu karena asal dari berbagai benda adalah suci, maka tidak boleh menajiskan sesuatu dan mengharamkannyaย kecuali dengan dalil.โ€ย (Majmuโ€™ Al Fatawa, 21/617)

Syaikh Sayyid Sabiqย Rahimahullahย mengatakan:

ูˆูŠุฌูˆุฒ ุงู„ุญุฑุฒ ุจุดุนุฑ ุงู„ุฎู†ุฒูŠุฑ ููŠ ุฃุธู‡ุฑ ู‚ูˆู„ูŠ ุงู„ุนู„ู…ุงุก

Dibolehkan membuat benang dari bulu Babi menurut pendapat yang benar di antara dua pendapat ulama.ย (Fiqhus Sunnah, 1/25)

Dalamย Syarhush Shaghir:

ูˆูŽุฐูŽู‡ูŽุจูŽ ุงู„ู’ู…ูŽุงู„ููƒููŠูŽู‘ุฉู ุฅูู„ูŽู‰ ุทูŽู‡ูŽุงุฑูŽุฉู ุนูŽูŠู’ู†ู ุงู„ู’ุฎูู†ู’ุฒููŠุฑู ุญูŽุงู„ ุงู„ู’ุญูŽูŠูŽุงุฉู ุŒ ูˆูŽุฐูŽู„ููƒูŽ ู„ุฃูย ู†ูŽู‘ ุงู„ุฃู’ย ุตู’ู„ ูููŠ ูƒูู„ ุญูŽูŠูู‘ ุงู„ุทูŽู‘ู‡ูŽุงุฑูŽุฉู

Kalangan Malikiyah berpendapat sucinya Babi secara zat dalam keadaan hidup, hal itu karena hukum asal segala hal yang hidup adalah suci.ย (Syarhus Shaghir, 1/43)

Lalu disebutkan:

ููŽุทูŽู‡ูŽุงุฑูŽุฉู ุนูŽูŠู’ู†ูู‡ู ุจูุณูŽุจูŽุจู ุงู„ู’ุญูŽูŠูŽุงุฉู ุŒ ูˆูŽูƒูŽุฐูŽู„ููƒูŽ ุทูŽู‡ูŽุงุฑูŽุฉู ุนูŽุฑูŽู‚ูู‡ู ูˆูŽู„ูุนูŽุงุจูู‡ู ูˆูŽุฏูŽู…ู’ุนูู‡ู ูˆูŽู…ูุฎูŽุงุทูู‡ู

Maka, sucinya zat Babi karena sebab kehidupannya, demikian juga sucinya keringat, air liur, dan ingusnya.(Ibid)

📌 Kelompok Kedua, pihak yang mengatakan najisnya daging Babi dan semua bagian tubuhnya.

Tertulis dalamย Al Mausuโ€™ah Al Fiqhiyah Al Kuwaitiyah:

ููŽู‚ูŽุฏู ุงุชูŽู‘ููŽู‚ูŽ ุงู„ู’ุญูŽู†ูŽูููŠูŽู‘ุฉู ูˆูŽุงู„ุดูŽู‘ุงููุนููŠูŽู‘ุฉู ูˆูŽุงู„ู’ุญูŽู†ูŽุงุจูู„ูŽุฉู ุนูŽู„ูŽู‰ ู†ูŽุฌูŽุงุณูŽุฉู ุนูŽูŠู’ู†ู ุงู„ู’ุฎูู†ู’ุฒููŠุฑู ุŒ ูˆูŽูƒูŽุฐูŽู„ููƒูŽ ู†ูŽุฌูŽุงุณูŽุฉู ุฌูŽู…ููŠุนู ุฃูŽุฌู’ุฒูŽุงุฆูู‡ู ูˆูŽู…ูŽุง ูŠูŽู†ู’ููŽุตูู„ ุนูŽู†ู’ู‡ู ูƒูŽุนูŽุฑูŽู‚ูู‡ู ูˆูŽู„ูุนูŽุงุจูู‡ู ูˆูŽู…ูŽู†ููŠูู‘ู‡ู

Telah sepakat kalangan Hanafiyah, Syafiโ€™iyah, Hanabilah tentangย najis โ€˜aini-nya Babi, demikian pula kenajisan semua bagian tubuhnya dan apa yang menjadi bagiannya, seperti keringat, liur, dan maninya.ย (Al Mausuโ€™ah, 20/33)

Alasannya adalah surat Al Anโ€™am ayat 145 di atas:

ูˆูŽุงู„ุถูŽู‘ู…ููŠุฑู ูููŠ ู‚ูŽูˆู’ู„ู‡ ุชูŽุนูŽุงู„ูŽู‰ : { ุฃูŽูˆู’ ู„ูŽุญู’ู…ูŽ ุฎูู†ู’ุฒููŠุฑู ููŽุฅูู†ูŽู‘ู‡ู ุฑูุฌู’ุณูŒ } ุฑูŽุงุฌูุนูŒ ุฅูู„ูŽู‰ ุงู„ู’ุฎูู†ู’ุฒููŠุฑู ููŽูŠูŽุฏูู„ ุนูŽู„ูŽู‰ ุชูŽุญู’ุฑููŠู…ู ุนูŽูŠู’ู†ู ุงู„ู’ุฎูู†ู’ุฒููŠุฑู ูˆูŽุฌูŽู…ููŠุนู ุฃูŽุฌู’ุฒูŽุงุฆูู‡ู

Dhamirย (kata ganti) pada firman Allah Taโ€™ala: (atau daging Babi makaย ituย adalahย rijsย (najis/kotor) ) kata ganti โ€œituโ€ kembali kepada Babi, maka ini menunjukkan keharaman secara zat Babi dan semua bagian tubuhnya.(Ibid)

Demkian perbedaan pendapat ini, namun dari kedua pendapat

ini, bersikap hati-hati adalah lebih baik dan utama, bahwa seluruhnya adalah najis.

Wallahu Aโ€™lam

โ˜˜🌺🌻🌴🍃🌷🌾🌸

โœ Farid Nu’man Hasan

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

scroll to top