Menghajikan Orang Yang Sudah Wafat

💥💦💥💦💥💦💥💦

📨 PERTANYAAN:

Assalamu โ€˜Alaikum, Wr Wb. Ust. Teman ana ayahnya mau haji dan sudah bayar ongkosnya, tapi sebelum jadwal sudah meninggal dulu, boleh tidak digantikan orang lain? Jazakallah (dari Refi โ€“ 081383068xxx)

📬 JAWABAN

🍃🍃🍃🍃🍃🍃

Wa โ€˜Alaikum Salam wa Rahmatullah wa Barakatuh. Bismillah wal Hamdulillah wash Shalatu was Salamu โ€˜Ala Rasulilla wa Baโ€™d:

Syariat Islam membolehkan ibadah haji seseorang yang sudah meninggal, lumpuh, dan tua bangka yang lemah, digantikan oleh orang lain atas nama orang tersebut. (Istilahnya badal haji). Berikut dalil-dalilnya:

ุนูŽู†ู’ ุงุจู’ู†ู ุนูŽุจู‘ูŽุงุณู ุฑูŽุถููŠูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุนูŽู†ู’ู‡ูู…ูŽุง
ุฃูŽู†ู‘ูŽ ุงู…ู’ุฑูŽุฃูŽุฉู‹ ู…ูู†ู’ ุฌูู‡ูŽูŠู’ู†ูŽุฉูŽ ุฌูŽุงุกูŽุชู’ ุฅูู„ูŽู‰ ุงู„ู†ู‘ูŽุจููŠู‘ู ุตูŽู„ู‘ูŽู‰ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ูˆูŽุณูŽู„ู‘ูŽู…ูŽ ููŽู‚ูŽุงู„ูŽุชู’ ุฅูู†ู‘ูŽ ุฃูู…ู‘ููŠ ู†ูŽุฐูŽุฑูŽุชู’ ุฃูŽู†ู’ ุชูŽุญูุฌู‘ูŽ ููŽู„ูŽู…ู’ ุชูŽุญูุฌู‘ูŽ ุญูŽุชู‘ูŽู‰ ู…ูŽุงุชูŽุชู’ ุฃูŽููŽุฃูŽุญูุฌู‘ู ุนูŽู†ู’ู‡ูŽุง ู‚ูŽุงู„ูŽ ู†ูŽุนูŽู…ู’ ุญูุฌู‘ููŠ ุนูŽู†ู’ู‡ูŽุง ุฃูŽุฑูŽุฃูŽูŠู’ุชู ู„ูŽูˆู’ ูƒูŽุงู†ูŽ ุนูŽู„ูŽู‰ ุฃูู…ู‘ููƒู ุฏูŽูŠู’ู†ูŒ ุฃูŽูƒูู†ู’ุชู ู‚ูŽุงุถููŠูŽุฉู‹ ุงู‚ู’ุถููˆุง ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ูŽ ููŽุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุฃูŽุญูŽู‚ู‘ู ุจูุงู„ู’ูˆูŽููŽุงุกู

Dari Ibnu Abbas Radhiallahu โ€˜Anhuma, bahwa ada seorang wanita dari Juhainah datang kepada Rasulullah Shallallahu โ€˜Alaihi wa Sallam, lalu berkata: โ€œSesungguhnya ibuku telah bernadzar untuk pergi haji, tetapi dia meninggal sebelum berangkat haji, apakah saya atas nama ibu saya?โ€ Beliau bersabda: โ€œYa, berhajilah untuknya, apa pendapatmu jika ibumu punya hutang? Bayarlah hutang kepada Allah, sebab hutang kepada Allah lebih layak untuk ditunaikan.โ€ (HR. Al Bukhari No. 1852, 7315)

Berkata Imam Ibnu Hajar Al Asqalani Rahimahullah:

ูˆูŽูููŠู‡ู ุฃูŽู†ู‘ูŽ ู…ูŽู†ู’ ู…ูŽุงุชูŽ ูˆูŽุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ุญูŽุฌู‘ ูˆูŽุฌูŽุจูŽ ุนูŽู„ูŽู‰ ูˆูŽู„ููŠู‘ู‡ ุฃูŽู†ู’ ูŠูุฌูŽู‡ู‘ูุฒ ู…ูŽู†ู’ ูŠูŽุญูุฌู‘ ุนูŽู†ู’ู‡ู ู…ูู†ู’ ุฑูŽุฃู’ุณ ู…ูŽุงู„ู‡ ูƒูŽู…ูŽุง ุฃูŽู†ู‘ูŽ ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ู‚ูŽุถูŽุงุก ุฏููŠููˆู†ู‡

โ€œDalam hadits ini, sesungguhnya seseorang yang meninggal dan dia wajib haji, maka wajib bagi keluarganya untuk mempersiapkan seseorang untuk berhaji baginya yang biayanya dari pokok hartanya, sebagaimana keluarganya wajib membayarkan hutang-hutangnya.โ€ (Fathul Bari, 4/66)

Syaikh Sayyid Sabiq Rahimahullah menambahkan:

ูˆููŠ ุงู„ุญุฏูŠุซ ุฏู„ูŠู„ ุนู„ู‰ ูˆุฌูˆุจ ุงู„ุญุฌ ุนู† ุงู„ู…ูŠุชุŒ ุณูˆุงุก ุฃูˆุตู‰ ุฃู… ู„ู… ูŠูˆุตุŒ ู„ุงู† ุงู„ุฏูŠู† ูŠุฌุจ ู‚ุถุงุคู‡ ู…ุทู„ู‚ุงุŒ ูˆูƒุฐุง ุณุงุฆุฑ ุงู„ุญู‚ูˆู‚ ุงู„ู…ุงู„ูŠุฉ ู…ู† ูƒูุงุฑุฉุŒ ุฃูˆ ุฒูƒุงุฉุŒ ุฃูˆ ู†ุฐุฑ. ูˆุฅู„ู‰ ู‡ุฐุง ุฐู‡ุจ ุงุจู† ุนุจุงุณุŒ ูˆุฒูŠุฏ ุจู† ุซุงุจุชุŒ ูˆุฃุจูˆ ู‡ุฑูŠุฑุฉุŒ ูˆุงู„ุดุงูุนูŠุŒ ูˆูŠุฌุจ ุฅุฎุฑุงุฌ ุงู„ุงุฌุฑุฉ ู…ู† ุฑุฃุณ ุงู„ู…ุงู„ ุนู†ุฏู‡ู…

โ€œDalam hadits ini terdapat dalil wajibnya haji bagi orang mayit, sama saja baik dia berwasiat untuk dihajikan atau tidak, karena membayar hutang adalah kewajiban yang mutlak, demikian juga semua hak-hak harta, baik berupa kifarat (denda), zakat, atau nadzar. Inilah pendapat Ibnu Abbas, Zaid bin Tsabit, Abu Hurairah, Asy Syafiโ€™i, dan menurut wajib mengeluarkan ongkosnya dari harta pokoknya (modal).โ€ (Fiqhus Sunnah, 1/636)

📌 Haji Untuk Yang Sudah Sangat Tua dan Lemah

Badal haji ini juga boleh dilakukan untuk orang yang sudah sangat tua dan tidak punya kekuatan, hal ini didasari oleh riwayat dari Al Fadhl bin โ€˜Abbas bahwa seorang wanita dari daerah Khatsโ€™am bertanya:

ูŠูŽุง ุฑูŽุณููˆู„ูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุฅูู†ู‘ูŽ ููŽุฑููŠุถูŽุฉูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ูููŠ ุงู„ู’ุญูŽุฌู‘ู ุฃูŽุฏู’ุฑูŽูƒูŽุชู’ ุฃูŽุจููŠ ุดูŽูŠู’ุฎู‹ุง ูƒูŽุจููŠุฑู‹ุง ู„ูŽุง ูŠูŽุณู’ุชูŽุทููŠุนู ุฃูŽู†ู’ ูŠูŽุซู’ุจูุชูŽ ุนูŽู„ูŽู‰ ุงู„ุฑู‘ูŽุงุญูู„ูŽุฉู ุฃูŽููŽุฃูŽุญูุฌู‘ู ุนูŽู†ู’ู‡ู ู‚ูŽุงู„ูŽ ู†ูŽุนูŽู…ู’ ูˆูŽุฐูŽู„ููƒูŽ ูููŠ ุญูŽุฌู‘ูŽุฉู ุงู„ู’ูˆูŽุฏูŽุงุนู

โ€œYa Rasulullah, sesungguhnya kewajiban Allah tentang haji ini, bertepatan dengan keadaan ayahku yang sudah sangat tua dan tidak mampu berkendaraan, apakah boleh menghajikan untuknya?โ€ Beliau bersabda: โ€œYa,โ€ dan saat itu terjadi pada haji wadaโ€™. (HR. Al Bukhari No. 1854, 4399)

Hadits ini menunjukkan bahwa orang yang sudah sangat tua dan tidak mampu berkendaraan, boleh dihajikan oleh orang lain. Syaikh Sayyid Sabiq Rahimahullah berkata:

ู„ุญุฌ ุนู† ุงู„ุบูŠุฑ ู…ู† ุงุณุชุทุงุน ุงู„ุณุจูŠู„ ุฅู„ู‰ ุงู„ุญุฌ ุซู… ุนุฌุฒ ุนู†ู‡ุŒ ุจู…ุฑุถ ุฃูˆ ุดูŠุฎูˆุฎุฉุŒ ู„ุฒู…ู‡ ุฅุญุฌุงุฌ ุบูŠุฑู‡ ุนู†ู‡ุŒ ู„ุงู†ู‡ ุฃูŠุณ ู…ู† ุงู„ุญุฌ ุจู†ูุณู‡ ู„ุนุฌุฒู‡ุŒ ูุตุงุฑ ูƒุงู„ู…ูŠุช ููŠู†ูˆุจ ุนู†ู‡ ุบูŠุฑู‡

โ€œOrang yang sudah mampu untuk pergi haji kemudian dia menjadi lemah karena sakit atau karena usia lanjut, wajiblah baginya mencari pengganti untuk menghajikan dirinya, karena dia tidak ada harapan untuk melakukannya sendiri lantaran kelemahannya, hal ini tidak ubahnya seperti orang yang sudah meninggal dan digantikan oleh orang lain.โ€ (Fiqhus Sunnah, Juz. 1, Hal, 637)

Selanjutnya beliau berkata:

ูˆู‚ุฏ ุฑุฎุต ุจุนุถู‡ู… ุฃู† ูŠุญุฌ ุนู† ุงู„ุญูŠ ุฅุฐุง ูƒุงู† ูƒุจูŠุฑุง ูˆุจุญุงู„ ู„ุง ูŠู‚ุฏุฑ ุฃู† ูŠุญุฌุŒ ูˆู‡ูˆ ู‚ูˆู„ ุงุจู† ุงู„ู…ุจุงุฑูƒ ูˆุงู„ุดุงูุนูŠ. ูˆููŠ ุงู„ุญุฏูŠุซ ุฏู„ูŠู„ ุนู„ู‰ ุฃู† ุงู„ู…ุฑุฃุฉ ูŠุฌูˆุฒ ู„ู‡ุง ุฃู† ุชุญุฌ ุนู† ุงู„ุฑุฌู„ ูˆุงู„ู…ุฑุฃุฉุŒ ูˆุงู„ุฑุฌู„ ูŠุฌูˆุฒ ู„ู‡ ุฃู† ูŠุญุฌ ุนู† ุงู„ุฑุฌู„ ูˆุงู„ู…ุฑุฃุฉุŒ ูˆู„ู… ูŠุฃุช ู†ุต ูŠุฎุงู„ู ุฐู„ูƒ

โ€œSebagian ulama telah memberikan keringanan untuk berhaji bagi orang yang masih hidup jika dia sudah sangat tua dan sudah tidak ada kesanggupan melaksanakan haji. Inilah pendapat Ibnul Mubarak dan Asy Syafiโ€™i. Hadits ini juga terdapat dalil bahwa wanita boleh menghajikan laki-laki dan wanita, dan sebaliknya juga laki-laki boleh berhaji untuk laki-laki dan wanita, dan tidak ada pernyataan yang bertentangan dengan ini.โ€ (Ibid)

📌 Syarat Orang Yang Menghajikan

Berkata Syaikh Sayyid Sabiq Rahimahullah:

ุดุฑุท ุงู„ุญุฌ ุนู† ุงู„ุบูŠุฑ ูŠุดุชุฑุท ููŠู…ู† ูŠุญุฌ ุนู† ุบูŠุฑู‡ุŒ ุฃู† ูŠูƒูˆู† ู‚ุฏ ุณุจู‚ ู„ู‡ ุงู„ุญุฌ ุนู† ู†ูุณู‡

โ€œDisyaratkan bagi orang yang menghajikan orang lain, bahwa dia harus sudah haji untuk dirinya dulu.โ€ (Ibid, 1/638)

Hal ini berdasarkan pada hadits berikut:

ุนูŽู†ู’ ุงุจู’ู†ู ุนูŽุจู‘ูŽุงุณู
ุฃูŽู†ู‘ูŽ ุงู„ู†ู‘ูŽุจููŠู‘ูŽ ุตูŽู„ู‘ูŽู‰ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ูˆูŽุณูŽู„ู‘ูŽู…ูŽ ุณูŽู…ูุนูŽ ุฑูŽุฌูู„ู‹ุง ูŠูŽู‚ููˆู„ู ู„ูŽุจู‘ูŽูŠู’ูƒูŽ ุนูŽู†ู’ ุดูุจู’ุฑูู…ูŽุฉูŽ ู‚ูŽุงู„ูŽ ู…ูŽู†ู’ ุดูุจู’ุฑูู…ูŽุฉู ู‚ูŽุงู„ูŽ ุฃูŽุฎูŒ ู„ููŠ ุฃูŽูˆู’ ู‚ูŽุฑููŠุจูŒ ู„ููŠ ู‚ูŽุงู„ูŽ ุญูŽุฌูŽุฌู’ุชูŽ ุนูŽู†ู’ ู†ูŽูู’ุณููƒูŽ ู‚ูŽุงู„ูŽ ู„ูŽุง ู‚ูŽุงู„ูŽ ุญูุฌู‘ูŽ ุนูŽู† ู†ูŽูู’ุณููƒูŽ ุซูู…ู‘ูŽ ุญูุฌู‘ูŽ ุนูŽู†ู’ ุดูุจู’ุฑูู…ูŽุฉูŽ

Dari Ibnu Abbas, bahwa Nabi Shallallahu โ€˜Alaihi wa Sallam mendengar seorang laki-laki berkata: โ€œLabbaika dari Syubrumah.โ€ Rasulullah bertanya: :โ€Siapa Syubrumah?โ€ laki-laki itu menjawab: โ€œDia adalah saudara bagiku, atau teman dekat saya.โ€ Nabi bersabda: โ€œEngkau sudah berhaji?โ€ Laki-laki itu menjawab: โ€œBelum.โ€ Nabi bersabda: โ€œBerhajilah untuk dirimu dahulu kemudian berhajilah untuk Syubrumah.โ€ (HR. Abu Daud No. 1813, Imam Al Baihaqi mengatakan: isnadnya shahih. Lihat Al Muharar fil Hadits, No. 665)

Hadits ini menjadi pegangan mayoritas ulama, bahwa orang yang ingin mewakilkan haji orang lain, di harus sudah berhaji untuk dirinya dahulu.

Berkata Imam Abu Thayyib Rahimahullah:

ูˆูŽุธูŽุงู‡ูุฑ ุงู„ู’ุญูŽุฏููŠุซ ุฃูŽู†ู‘ูŽู‡ู ู„ูŽุง ูŠูŽุฌููˆุฒ ู„ูู…ูŽู†ู’ ู„ูŽู…ู’ ูŠูŽุญูุฌู‘ ุนูŽู†ู’ ู†ูŽูู’ุณู‡ ุฃูŽู†ู’ ูŠูŽุญูุฌู‘ ุนูŽู†ู’ ุบูŽูŠู’ุฑู‡ ูˆูŽุณูŽูˆูŽุงุก ูƒูŽุงู†ูŽ ู…ูุณู’ุชูŽุทููŠุนู‹ุง ุฃูŽูˆู’ ุบูŽูŠู’ุฑ ู…ูุณู’ุชูŽุทููŠุน ู„ูุฃูŽู†ู‘ูŽ ุงู„ู†ู‘ูŽุจููŠู‘ ุตูŽู„ู‘ูŽู‰ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ูˆูŽุขู„ู‡ ูˆูŽุณูŽู„ู‘ูŽู…ูŽ ู„ูŽู…ู’ ูŠูŽุณู’ุชูŽูู’ุตูู„ ู‡ูŽุฐูŽุง ุงู„ุฑู‘ูŽุฌูู„ ุงู„ู‘ูŽุฐููŠ ุณูŽู…ูุนูŽู‡ู ูŠูู„ูŽุจู‘ููŠ ุนูŽู†ู’ ุดูุจู’ุฑูู…ูŽุฉูŽ ุŒ ูˆูŽู‡ููˆูŽ ูŠูŽู†ู’ุฒูู„ ู…ูŽู†ู’ุฒูู„ูŽุฉ ุงู„ู’ุนูู…ููˆู… ุŒ ูˆูŽุฅูู„ูŽู‰ ุฐูŽู„ููƒูŽ ุฐูŽู‡ูŽุจูŽ ุงู„ุดู‘ูŽุงููุนููŠู‘ . ูˆูŽู‚ูŽุงู„ูŽ ุงู„ุซู‘ูŽูˆู’ุฑููŠู‘ : ุฅูู†ู‘ูŽู‡ู ูŠูุฌู’ุฒูุฆู ุญูŽุฌู‘ ู…ูŽู†ู’ ู„ูŽู…ู’ ูŠูŽุญูุฌู‘ ุนูŽู†ู’ ู†ูŽูู’ุณู‡ ู…ูŽุง ู„ูŽู…ู’ ูŠูŽุชูŽุถูŽูŠู‘ูŽู‚ู’ ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู

Menurut zhahir hadits ini, tidak dibolehkan orang yang belum menunaikan haji untuk diri sendiri menghajikan untuk orang lain. Sama saja, apakah orang tersebut mampu atau tidak mampu, sebab Rasulullah Shallallahu โ€˜Alaihi wa Sallam tidak merinci keadaan laki-laki yang telah beliau dengar menjawab panggilan dari Syubrumah, sehingga hal itu menunjukkan keadaan yang umum, Inilah madzhab Asy Syafiโ€™i. Sementara Ats Tsauri berkata: โ€œBahwa boleh saja orang yang belum haji dia menghajikan orang lain selama tidak menyulitkannya.โ€ (โ€˜Aunul Maโ€™bud, 5/174).

Demikian. Wallahu Aโ€™lam

📓📕📗📘📙📔📒

✏ Farid Nu’man Hasan

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

scroll to top