Syarah Hadits Arbain Nawawiyah (Bag. 5) – Hadits Kedua: Makna Islam, Iman, dan Ihsan

Tulisan Sebelumnya:ย Syarah Hadits Arbain Nawawiyah (Bag. 4) โ€“ Lanjutan Hadits Pertama: Niat dan Ikhlas

🐾🐾🐾🐾🐾🐾🐾🐾

SYARAH HADITS KEDUA (Makna Islam, Iman, dan Ihsan)

📌Matan Hadits :

ุนูŽู†ู’ ุนูู…ูŽุฑูŽ ุฑูŽุถููŠูŽ ุงู„ู„ู‡ู ุชูŽุนูŽุงู„ูŽู‰ ุนูŽู†ู’ู‡ู ุฃูŽูŠุถุงู‹ ู‚ูŽุงู„: ุจูŽูŠู’ู†ูŽู…ูŽุง ู†ูŽุญู’ู†ู ุฌูู„ููˆู’ุณูŒ ุนูู†ู’ุฏูŽ ุฑูŽุณููˆู„ู ุงู„ู„ู‡ู ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู… ุฐูŽุงุชูŽ ูŠูŽูˆู’ู…ู ุฅูุฐู’ ุทูŽู„ูŽุนูŽ ุนูŽู„ูŽูŠู’ู†ูŽุง ุฑูŽุฌูู„ูŒ ุดูŽุฏููŠู’ุฏู ุจูŽูŠูŽุงุถู ุงู„ุซู‘ููŠูŽุงุจ ุดูŽุฏููŠู’ุฏู ุณูŽูˆูŽุงุฏู ุงู„ุดู‘ูŽุนู’ุฑู ู„ุงูŽ ูŠูุฑูŽู‰ ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ุฃูŽุซูŽุฑู ุงู„ุณู‘ูŽููŽุฑู ูˆูŽู„ุงูŽ ูŠูŽุนู’ุฑูููู‡ู ู…ูู†ู‘ูŽุง ุฃูŽุญูŽุฏูŒ ุญูŽุชู‘ูŽู‰ ุฌูŽู„ูŽุณูŽ ุฅูู„ูŽู‰ ุงู„ู†ุจูŠ ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู… ููŽุฃูŽุณู’ู†ูŽุฏูŽ ุฑููƒู’ุจูŽุชูŽูŠู’ู‡ู ุฅูู„ูŽู‰ ุฑููƒู’ุจูŽุชูŽูŠู’ู‡ู ูˆูŽูˆูŽุถูŽุนูŽ ูƒูŽูู‘ูŽูŠู’ู‡ู ุนูŽู„ูŽู‰ ููŽุฎูุฐูŽูŠู’ู‡ู ูˆูŽู‚ูŽุงู„ูŽ: ูŠูŽุง ู…ูุญูŽู…ู‘ูŽุฏู ุฃูŽุฎู’ุจูุฑู’ู†ููŠ ุนูŽู†ู ุงู„ุฅูุณู’ู„ุงูŽู…ุŒ ููŽู‚ูŽุงู„ูŽ ุฑูŽุณููˆู„ู ุงู„ู„ู‡ู ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู…: (ุงู„ุฅูุณู’ู„ุงูŽู…ู ุฃูŽู†ู’ ุชูŽุดู’ู‡ูŽุฏูŽ ุฃูŽู†ู’ ู„ุงูŽ ุฅูู„ูŽู‡ูŽ ุฅูู„ุงู‘ูŽ ุงู„ู„ู‡ู ูˆูŽ ุฃูŽู†ู‘ูŽ ู…ูุญูŽู…ู‘ูŽุฏูŽุงู‹ ุฑูŽุณููˆู„ู ุงู„ู„ู‡ุŒูˆูŽุชูู‚ููŠู’ู…ูŽ ุงู„ุตู‘ูŽู„ุงูŽุฉุŒ ูˆูŽุชูุคู’ุชููŠูŽ ุงู„ุฒู‘ูŽูƒูŽุงุฉูŽุŒูˆูŽุชูŽุตููˆู’ู…ูŽ ุฑูŽู…ูŽุถูŽุงู†ูŽุŒ ูˆูŽุชูŽุญูุฌู‘ูŽ ุงู„ุจูŠู’ุชูŽ ุฅูู†ู ุงูุณู’ุชูŽุทูŽุนุชูŽ ุฅูู„ูŠู’ู‡ู ุณูŽุจููŠู’ู„ุงู‹ ู‚ูŽุงู„ูŽ: ุตูŽุฏูŽู‚ู’ุชูŽ. ููŽุนูŽุฌูุจู’ู†ูŽุง ู„ูŽู‡ู ูŠูŽุณู’ุฃูŽู„ูู‡ู ูˆูŽูŠูุตูŽุฏู‘ูู‚ูู‡ูุŒ ู‚ูŽุงู„ูŽ: ููŽุฃูŽุฎู’ุจูุฑู’ู†ููŠู’ ุนูŽู†ู ุงู„ุฅููŠู’ู…ูŽุงู†ูุŒ ู‚ูŽุงู„ูŽ: ุฃูŽู†ู’ ุชูุคู’ู…ูู†ูŽ ุจูุงู„ู„ู‡ุŒูˆูŽู…ูŽู„ุงุฆููƒูŽุชูู‡ุŒูˆูŽูƒูุชูุจูู‡ู ูˆูŽุฑูุณูู„ูู‡ูุŒูˆูŽุงู„ู’ูŠูŽูˆู’ู…ู ุงู„ุขูŽุฎูุฑุŒูˆูŽุชูุคู’ู…ูู†ูŽ ุจูุงู„ู‚ูŽุฏูŽุฑู ุฎูŽูŠู’ุฑูู‡ู ูˆูŽุดูŽุฑู‘ูู‡ู ู‚ูŽุงู„ูŽ: ุตูŽุฏูŽู‚ู’ุชูŽุŒ ู‚ูŽุงู„ูŽ: ููŽุฃูŽุฎู’ุจูุฑู’ู†ููŠู’ ุนูŽู†ู ุงู„ุฅูุญู’ุณูŽุงู†ูุŒ ู‚ูŽุงู„ูŽ: ุฃูŽู†ู’ ุชูŽุนู’ุจูุฏูŽ ุงู„ู„ู‡ูŽ ูƒูŽุฃูŽู†ู‘ูŽูƒูŽ ุชูŽุฑูŽุงู‡ูุŒ ููŽุฅูู†ู’ ู„ูŽู…ู’ ุชูŽูƒูู†ู’ ุชูŽุฑูŽุงู‡ู ููŽุฅูู†ู‘ูŽู‡ู ูŠูŽุฑูŽุงูƒูŽ ู‚ูŽุงู„ูŽ: ููŽุฃูŽุฎู’ุจูุฑู’ู†ููŠ ุนูŽู†ู ุงู„ุณู‘ูŽุงุนูŽุฉูุŒ ู‚ูŽุงู„ูŽ: ู…ูŽุง ุงู„ู’ู…ูŽุณุฆููˆูู„ู ุนูŽู†ู’ู‡ูŽุง ุจูุฃูŽุนู’ู„ูŽู…ูŽ ู…ูู†ูŽ ุงู„ุณู‘ูŽุงุฆูู„ู ู‚ูŽุงู„ูŽ: ููŽุฃูŽุฎู’ุจูุฑู’ู†ููŠู’ ุนูŽู†ู’ ุฃูŽู…ูŽุงุฑูŽุงุชูู‡ุงุŒ ู‚ูŽุงู„ูŽ: ุฃูŽู†ู’ ุชูŽู„ูุฏูŽ ุงู„ุฃูŽู…ูŽุฉู ุฑูŽุจู‘ูŽุชูŽู‡ูŽุงุŒูˆูŽุฃูŽู†ู’ ุชูŽุฑู‰ ุงู„ู’ุญูููŽุงุฉูŽ ุงู„ุนูุฑูŽุงุฉูŽ ุงู„ุนูŽุงู„ูŽุฉูŽ ุฑูุนูŽุงุกูŽ ุงู„ุดู‘ูŽุงุกู ูŠูŽุชูŽุทูŽุงูˆูŽู„ููˆู’ู†ูŽ ูููŠ ุงู„ุจูู†ู’ูŠูŽุงู†ู ุซูู…ู‘ูŽ ุงู†ู’ุทูŽู„ูŽู‚ูŽ ููŽู„ูŽุจูุซูŽ ู…ูŽู„ููŠู‘ูŽุงู‹ ุซูู…ู‘ูŽ ู‚ูŽุงู„ูŽ: ูŠูŽุง ุนูู…ูŽุฑู ุฃุชูŽุฏู’ุฑููŠ ู…ูŽู†ู ุงู„ุณู‘ูŽุงุฆูู„ูุŸ ู‚ูู„ู’ุชู: ุงู„ู„ู‡ู ูˆูŽุฑูŽุณููˆู„ู‡ ุฃูŽุนู’ู„ูŽู…ูุŒ ู‚ูŽุงู„ูŽ: ููŽุฅูู†ู‘ูŽู‡ู ุฌูุจู’ุฑููŠู’ู„ู ุฃูŽุชูŽุงูƒูู…ู’ ูŠูุนูŽู„ู‘ูู…ููƒูู…ู’ ุฏููŠู’ู†ูŽูƒูู…ู’) . ุฑูˆุงู‡ ู…ุณู„ู…

Dari Umar Radhiallahuanhu juga dia berkata : Ketika kami duduk-duduk disisi Rasulullah Shallallahuโ€™Alaihi wa Sallam suatu hari tiba-tiba datanglah seorang laki-laki yang mengenakan baju yang sangat putih dan berambut sangat hitam, tidak tampak padanya bekas-bekas perjalanan jauh dan tidak ada seorangpun diantara kami yang mengenalnya. Hingga kemudian dia duduk dihadapan Nabi Shallallahu โ€˜Alaihi wa Sallam lalu menyandarkan kedua lututnya kepada kepada lututnya (Rasulullah Shallallahu โ€™Alaihi wa Sallam) dan meletakkan kedua tangannya di atas dua pahanya (Rasulullah Shallallahu โ€˜Alaihi wa Sallam) seraya berkata: โ€œYa Muhammad, beritahukan aku tentang Islam ?โ€, maka bersabdalah Rasulullah Shallallahu โ€™Alaihi wa Sallam : โ€œ Islam adalah engkau bersaksi bahwa tidak ada Ilah (Tuhan yang disembah) selain Allah, dan bahwa Nabi Muhammad adalah utusan Allah, engkau mendirikan shalat, menunaikan zakat, puasa Ramadhan dan pergi haji jika mampu โ€œ, kemudian dia berkata: โ€œ anda benar โ€œ. Kami semua heran, dia yang bertanya dia pula yang membenarkan. Kemudian dia bertanya lagi: โ€œ Beritahukan aku tentang Iman โ€œ. Lalu beliau bersabda: โ€œ Engkau beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, rasul-rasul-Nya dan hari akhir dan engkau beriman kepada takdir yang baik maupun yang buruk โ€œ, kemudian dia berkata: โ€œ anda benarโ€œ. Kemudian dia berkata lagi: โ€œ Beritahukan aku tentang ihsan โ€œ. Lalu beliau bersabda: โ€œ Ihsan adalah engkau beribadah kepada Allah seakan-akan engkau melihatnya, jika engkau tidak melihatnya maka Dia melihat engkauโ€ . Kemudian dia berkata: โ€œ Beritahukan aku tentang hari kiamat (kapan kejadiannya)โ€. Beliau bersabda: โ€œ Yang ditanya tidak lebih tahu dari yang bertanya โ€œ. Dia berkata: โ€œ Beritahukan aku tentang tanda-tandanya โ€œ, beliau bersabda: โ€œ Jika seorang hamba melahirkan tuannya dan jika engkau melihat seorang bertelanjang kaki dan tak berpakaian, miskin dan penggembala domba, (kemudian) berlomba-lomba meninggikan bangunannya โ€œ, kemudian orang itu berlalu dan aku berdiam. Kemudian beliau (Rasulullah) bertanya: โ€œ Ya Umar tahukah engkau siapa yang bertanya ?โ€. aku berkata: โ€œ Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui โ€œ. Beliau bersabda: โ€œ Dia adalah Jibril yang datang kepada kalian (bermaksud) mengajarkan agama kalian โ€œ. (Riwayat Muslim)

📌Takhrij Hadits:

– Imam Muslim dalam Shahihnya No. 8
– Imam At Tirmidzi dalam Sunannya No. 2610
– Imam Abu Daud dalam Sunannya No. 4695
– Imam Ibnu Majah dalam Sunannya No. 63
– Imam Al Baihaqi dalam As Sunan Al Kubra, No. 20660
– Imam Ad Daruquthni dalam Sunannya No. 207
– Imam Ibnu Hibban dalam Shahihnya No. 168, juga 159, tapi dari jalur Abu Hurairah
– Imam Ibnu Khuzaimah dalam Shahihnya No. 2244, dari jalur Abu Hurairah
– Imam Ishaq Rahawaih dalam Musnadnya No. 165, dari jalur Abu Hurairah dan Abu Dzar
– Imam Ibnu Abi Syaibah dalam Al Mushannaf , kitabul iman war ruโ€™ya No. 1
– Imam Abu Yaโ€™ala dalam Musnadnya No. 242

📚 Makna Kalimat:

ุนูŽู†ู’ ุนูู…ูŽุฑูŽ ุฑูŽุถููŠูŽ ุงู„ู„ู‡ู ุชูŽุนูŽุงู„ูŽู‰ ุนูŽู†ู’ู‡ู ุฃูŽูŠุถุงู‹ ู‚ูŽุงู„

Dari Umar Radhiallahu Taโ€™ala โ€˜Anhu juga, dia berkata

ุจูŽูŠู’ู†ูŽู…ูŽุง ู†ูŽุญู’ู†ู ุฌูู„ููˆู’ุณูŒ ุนูู†ู’ุฏูŽ ุฑูŽุณููˆู„ู ุงู„ู„ู‡ู ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู…

Ketika kami duduk-duduk di sisi Rasulullah Shallallahuโ€™Alaihi wa Sallam

ุฐูŽุงุชูŽ ูŠูŽูˆู’ู…ู ุฅูุฐู’ ุทูŽู„ูŽุนูŽ ุนูŽู„ูŽูŠู’ู†ูŽุง ุฑูŽุฌูู„ูŒ

suatu hari tiba-tiba datanglah seorang laki-laki

Rajul – ุฑุฌู„ yakni ู…ู„ูƒ ููŠ ุตูˆุฑุฉ ุฑุฌู„, malaikat dalam tampilan seorang laki-laki. (Syaikh Muhammad bin Ismail Al Anshari, At Tuhfah Ar Rabbaniyah, lihat Syarah hadits No. 2) sebagaimana dikatakan oleh Syaikh Ibnu Al โ€˜Utsaimin:

ูˆู‡ูˆ ุฑุฌู„ ููŠ ุดูƒู„ู‡ ู„ูƒู† ุญู‚ูŠู‚ุชู‡ ุฃู†ู‡ ู…ูŽู„ูŽูƒ

โ€œDia adalah seorang laki-laki dalam wujudnya, tetapi hakikatnya dia adalah malaikat.โ€ (Syarh Arbain An Nawawiyah, Hal. 19)

ุดูŽุฏููŠู’ุฏู ุจูŽูŠูŽุงุถู ุงู„ุซู‘ููŠูŽุงุจ

baju yang sangat putih

ุดูŽุฏููŠู’ุฏู ุณูŽูˆูŽุงุฏู ุงู„ุดู‘ูŽุนู’ุฑู

berambut sangat hitam

ู„ุงูŽ ูŠูุฑูŽู‰ ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ุฃูŽุซูŽุฑู ุงู„ุณู‘ูŽููŽุฑู

tidak tampak padanya bekas-bekas perjalanan jauh

Sebagian ada yang meriwayatkan dengan kata: Laa Naraa ู„ุงูŽ ู†ูŽุฑูŽู‰ โ€“ kami tidak melihat- dengan huruf nun yang difat-hahkan, dan keduanya (baik Laa Yuraa dan Laa Naraa) adalah benar. (Imam Ibnu Daqiq Al โ€˜Id, Syarh Al Arbain An Nawawiyah, Hal. 29. Maktabah Al Misykah. Lihat juga Syaikh Muhammad bin Ismail Al Anshari, At Tuhfah Ar Rabbaniyah, hadits no. 2)

Syaikh Ibnu Al โ€˜Utsaimin berkata tentang kalimat ini:

ู„ุฃู† ุซูŠุงุจู‡ ุจูŠุถุงุก ูˆุดุนุฑู‡ ุฃุณูˆุฏ ู„ูŠุณ ููŠู‡ ุบุจุงุฑ ูˆู„ุงุดุนุซ ุงู„ุณูุฑุŒ ูˆู„ู‡ุฐุง ู‚ุงู„: ู„ุงูŠูุฑูŽู‰ ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ุฃูŽุซูŽุฑู ุงู„ุณู‘ูŽููŽุฑู ู„ุฃู† ุงู„ู…ุณุงูุฑ ููŠ ุฐู„ูƒ ุงู„ูˆู‚ุช ูŠูุฑู‰ ุนู„ูŠู‡ ุฃุซุฑ ุงู„ุณูุฑุŒ ููŠูƒูˆู† ุฃุดุนุซ ุงู„ุฑุฃุณุŒู…ุบุจุฑู‘ุงู‹ุŒ ุซูŠุงุจู‡ ุบูŠุฑ ุซูŠุงุจ ุงู„ุญุถุฑุŒ ู„ูƒู† ู„ุงูŠุฑู‰ ุนู„ูŠู‡ ุฃุซุฑ ุงู„ุณูุฑ

โ€œKarena pakaiannya putih dan rambutnya hitam tidak ada debu dan kekusutan safar (perjalanan). Oleh karena itulah dia (Umar) berkata: tidak tampak padanya bekas-bekas perjalanan jauh, sebab bagi seorang musafir pada waktu seperti itu akan Nampak padanya bekas-bekas perjalanan, seperti rambut yang kusut dan berdebu, pakaiannya bukanlah pakaian menetap, justru tidak tampak padanya bekas-bekas perjalanan.โ€ (Syarh Al Arbaโ€™in An Nawawiyah Hal. 19. Mawqiโ€™ Ruh Al Islam)

ูˆูŽู„ุงูŽ ูŠูŽุนู’ุฑูููู‡ู ู…ูู†ู‘ูŽุง ุฃูŽุญูŽุฏูŒ

dan tidak ada seorangpun diantara kami yang mengenalnya
Maksudnya:

ูˆู„ูŠุณ ู…ู† ุฃู‡ู„ ุงู„ู…ุฏูŠู†ุฉ ุงู„ู…ุนุฑูˆููŠู†ุŒ ูู‡ูˆุบุฑูŠุจ

โ€œDan tidaklah diantara penduduk Madinah yang mengenalnya, maka dia adalah seorang yang asing.โ€ (Ibid)

ุญูŽุชู‘ูŽู‰ ุฌูŽู„ูŽุณูŽ ุฅูู„ูŽู‰ ุงู„ู†ุจูŠ ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู…

Hingga kemudian dia duduk dihadapan Nabi Shallallahu โ€˜Alaihi wa Sallam

ููŽุฃูŽุณู’ู†ูŽุฏูŽ ุฑููƒู’ุจูŽุชูŽูŠู’ู‡ู ุฅูู„ูŽู‰ ุฑููƒู’ุจูŽุชูŽูŠู’ู‡ู

lalu menyandarkan kedua lututnya kepada lututnya (Rasulullah Shallallahu โ€™Alaihi wa Sallam)

ูˆูŽูˆูŽุถูŽุนูŽ ูƒูŽูู‘ูŽูŠู’ู‡ู ุนูŽู„ูŽู‰ ููŽุฎูุฐูŽูŠู’ู‡ู

dan meletakkan kedua telapak tangannya di atas dua pahanya.
Syaikh Ibnu Al โ€˜Utsaimin memberikan penjelasan sebagai berikut:

ูˆูŽูˆูŽุถูŽุนูŽ ูƒูŽูู‘ูŽูŠู’ู‡ู ุฃูŠ ูƒููŠ ู‡ุฐุง ุงู„ุฑุฌู„ ุนูŽู„ูŽู‰ูŽ ููŽุฎูุฐูŽูŠู’ู‡ู ุฃูŠ ูุฎุฐูŠ ู‡ุฐุง ุงู„ุฑุฌู„ุŒ ูˆู„ูŠุณ ุนู„ู‰ ูุฎุฐูŠ ุงู„ู†ุจูŠ ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู… ุŒ ูˆู‡ุฐุง ู…ู† ุดุฏุฉ ุงู„ุงุญุชุฑุงู…

Dan meletakkan dua telapak tangannya yaitu dua telapak laki-laki tersebut, di atas dua pahanya yaitu pada dua paha laki-laki tersebut, bukan pada dua paha Nabi Shallallahu โ€˜Alaihi wa Sallam, dan ini merupakan bentuk penghormatan yang tinggi. (Ibid)

Bersambung …

Tulisan Berikutnya:ย Syarah Hadits Arbain Nawawiyah (Bag. 6) – Lanjutan Hadits Kedua: Makna Islam, Iman, dan Ihsan

🍃🌻🌸🌺☘🌷🌴🌾

✏ Farid Nu’man Hasan

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

scroll to top